返回

第二卷 第三百二十二章 牧阳的去处

首页
关灯
护眼
字体:

第二卷 第三百二十二章 牧阳的去处

上一章 目录 下一章 进书架
    第二卷 第三百二十二章 牧阳的去处 (第2/3页)

……

    彼此皆是明白人,何须如此机锋?

    直说吧,老道若是如了你愿,你与老道都能得到何等好处?”

    要不怎么说姜还是老的辣呢。

    牧阳这个老家伙,绝对藏了大心思!

    “道友可得神道气运庇佑,从此断恶因、消罪孽,得天地之所钟,福缘常在。”

    其他的都无关紧要,真正紧要的,是“断恶因消罪孽”这六个字。

    在种花家,有一个说法叫:量劫。

    这量劫是如何产生的呢?

    万灵的因果纠缠,当恶因压倒善因,罪孽就会急剧上升;而随着罪孽不断增多,诸多邪气恶气煞气也会增多。

    这诸般邪恶煞气弥漫天下,恶不是恶善不是善的时候,连天地的自我运转亦被打乱。

    天地无意识。

    天地运转的规则被打乱,天地本源必然启动拨乱反正;而要拨乱反正,就一定要消除恶因斩灭罪孽!

    至此,天地杀劫降临;斩无量恶因,诛无量罪孽!

    故称--量劫!

    而神道存在的意义,是显化出天地自我运行规则的一个具体现象。

    因修行界称这种规则为“道”,故此道也就有了一个明确的具体。

    这个具体,体现在众神身上,就是每一个神职都是某一条特定规则的应用方式。

    因此,修行者能够依仗神职的特性,反过来去参悟“道”。

    当然,得了神职,自然也就得到了与神职相对应的能力;而这些能力归根到底,就是断恶因、消罪孽这六个字。

    这六个字,则贯穿在每一名修行者的一生之中!

    而出身在魔道,成长在魔道,却修练与魔道理念相反的玄门功法,牧阳自己本身就是一个矛盾体。

    两种理论,两种处世三观揉合在一起,没有逼疯他,多亏了他修成三昧真火。

    也正因为修成三昧真火,他比谁都明白这六字能重要到何种地步!

    “嗯,老道之好处已清楚了,也说一说道友你能得何益吧。”

    凌玄闻言,就笑了。

    “我乃是香火神道之起源,不言其他,只气运一样,我便可占去不止一成。”

    当然了,气运、悟道什么的,其实都是次一等的重要,真正紧要的,是功德。

    那些真人说了,三位道君现在就在推演封神背后的功德;这就是说,功德会有,其他的就是会有多少问题了。

    至于怎么分……

    已经分完了。

    那份分配名单就是功德分配的依据。

    这里头看似是剑宗占了大头,但实际上大头在凌玄这里。

    当然,这些就不用与别人说了。

    知识的匮乏限制了牧阳的眼界。

    他完全没有听出凌玄话中的玄机,听凌玄只提气运而不提其他,却也不再多问一句。

    “道友倒是老实,行吧,老道勉为其难,便应了这差事;不过老道有言在先,老道至多只可在位百年。”

    凌玄道:“一言为定?”

    “嗯,一言为定。”

    两人相视一眼,哈哈大笑了起来。

    笑过后,凌玄又道:“两日后,道友且随我出去一趟,见一见现今诸神,再挑一处福地搭建封神台。”

    “好。”

    …………

    此间事了,牧阳回去做准备,而凌玄则与陈风再上浮游天宫。

    不过这一次,他们找的不是诸位真人,而是三位道君。

    将来意告知三位道君后,希音道君怀疑是不是自己听错,于是问凌玄道:“凌小子,尔此来是为牧阳说项,欲令此人任执法司正神?”

    

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一章 目录 下一章 存书签