第七百四十五章 清醒与否 (第2/3页)

他的眼睛里没有任何东西，但他似乎能感知到天空中的一切。他不仅在吸气、呼

    气、净化自然能量，而且还在心中默默地推演着自己对那自然能量的神性

    毁灭之神比鲁斯说，神性越是独立于主观力量，就越难超越它

    据他说，赛亚人的一位远祖曾经是一位耳神，他依靠“愤怒“的神性，在纪元前的大宇用

    时代，横行霸道，给比鲁斯人带来了麻烦

    叶通身上的一种神性，无论是灵性还是超越性，都是大部分依赖自我的神性

    另一方面，自然元素的神性则不是

    它不依赖于“我“，而是依赖于“它“。这个“它“是指从大宇宙时代到十二宇宙时代，各观上仔在的无限量的龙气，包括之刚和之后。于由是一个巨大的容器，允两了儿人眼暗看

    到的自然生命能量。当这些元素能量聚集在一起，密集到形成物质时，它们就形成了一个单一

    的星体。

    行星、恒星，甚至卫星和限石

    区些特殊的自然能量凝结物中，有些会产生以弥漫在星球表面的自然能是为食的生命。在

    漫长的进化过程中，这些生命体内的自然能量沐浴在生命的气息和精神的杂念中，变得不纯净

    ，但允两了爱数和无限的口能性。这就是智慧义明的诞王过程

    还有叶迦。

    如果他想成为神，利用自然的生命能量，他就必须逆流而上，勇往直前，不能退缩，也没

    有回头路。他将不得不忘记自己，试图触摸发展这个世界的自然能量，想象“它“是什么

    所有有生命的人中最基本的是“自我“，即“我“。

    因此〃，”主观“的神性自然更适合于有情众生，更容易理解，更容易明白，更容易

    超越。

    要理解一个永恒的“具理“，如“目然能量“，就必须放弃有情众生认为高贵的“自我“

    ，台则就很难看到真理。很明显，一块术头不能被称为神。那么，一个完全真正放弃了“我“

    的人也不能成为神，不能超脱。那么

    在这条道路上，不仅要“忘记自我“，而且要“拥有自我“

    前者很重要，但后者更重要。

    省则，最终的结果将是吸收到无限的“自然能量“中，成为“它“的一部分，而没有自我

    存在。

    一夜无事，远处的大海变得像鱼肚一样白。（

    "呼“。

    叶静静地呼出一气，看了一会儿墨色海面上的白光，那是象征着万物重生的晨曦

    他向镜湖走去。这时几乎正好是凌晨四点半，玉祥岛的景色依然如故。叶迦在湖边静静地

    站了一会儿，没过多久，孙悟空和克林两兄弟也从山上下来了，兴致

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