第九百七十三章 肉体与核弹的较量 (第1/3页)

    拉拉脸上的表情业没有变化，远处晨陵的暖光倾泻在她的小险上，她安静地听有

    "这就像一个不断扩大的怪物群。”叶迦张开一只手。”既然没有限制，没有界限，没有

    牌，一就被允许自找扩张，而且是在一个相当混的方问。甚全他也不确定自已会变成什么

    因为行动的标准只是本能、原则、道德感、是非感，当他的力量与地球上的其他人相比，就

    家蚂蚁堆里的万丈白人，这些乐西基实显得很模制。

    他关了关。”我曾经听到一个比喻。一个男人被比作一把创，而一个女人被比作男人的位

    销。然血，对我来说，并不是自先是我的剑便她成为创鞘，血是她自先成为销，而找的质量

    以某种不知名的定，心白情息地进入它们，使找成为剑。如果没有它，我口能只是成为一

    个怪物，其利益使我成为现在这样。”

    叶述惊未了，他望着远处的地平线，阳光像金色一样涵在周围“九一零”的多村。

    "这样的话，在接卜来的修炼白子里，找可能早就把自己解决了。

    修炼自然元素的神性是不容易的

    正如我之前所说，神性越“客观“，培养已就越危险。因为这等于用“找“采修炼“记“

    。”我“是自我，自我；叶迦的“它“是自然元素的神性

    修行者必须做的是“居迪“这个“它“，将他的心智融入其中，此时他必须做的是“思掉

    自我“。但另一方面，如果不注意自我，最终的结果将是同化于自我

    特别是，如果叶迦没有遇到海瑟薇，或者说，如果海瑟薇没有找到叶迦，而叶迦让他的小

    我自生自灭，当他开始培养他的自然神性时，他将很容易被同化，因为他的小我太混了

    在古代，大多数修行者都因这个原因而死亡

    在自然生命力的实践中，“忘记自己“只是一个引子，而“拥有自白“才是关键

    如果我们没有自己的自我来拿握神圣的“它“，我们怎么能谈得上修炼：

    是海瑟微把叶训的白我从混机出阴同带口米战。在海瑟微之即，叶加的人性没有基体战形

    式，是一团混沌的旋涡，在海瑟微之后，叶迪逐渐变成了一个有东西可以关心的人，一个他想

    保护一下的人，只有这样，混沌才会溶解，变成一把剑，俏情地回到它的鞘里

    如果这就是原来的叶迦，当年叶昭、叶昭的妻子拉文、叶明星等人死亡时，他不会有任何

    反应。人死如灯灭是一个自然的循环，虽然他不会像龙国古代的庄子那样在亲人的葬礼上击鼓

    传花，唱歌，但他肯定会冷源地站在一芳。

    

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