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第两千六百九十三章 传旨寻找龙珠

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第两千六百九十三章 传旨寻找龙珠

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    第两千六百九十三章 传旨寻找龙珠 (第2/3页)

纣王敢对女

    娲宫中的女娲像不敬,太师闻仲出征不在朝廷吗?现在这个叫闻仲的老人怎么了?他留在纣王

    身边了吗?这才是第一个故事啊,《封神演义》的剧情还没正式开始呢,居然进看了

    这也太离谱了吧?

    第二天,纣王奉旨前往女娲宫向女娲娠娘进香。

    请注意,法令中说的是为国王“上香“,而不是“上香“。国王的宝座在努瓦之下

    兄米也怪,《封神演义》中记载,女娲曾到火云昌朝贺一是星。祝贺“词应象是在一个人

    从低位升到高位时才使用,而女娲在一皇中占据了一席之地

    但在神话传说中,女娲却从大地中创造了人类,整个人类都是由她创造的。一星五帝的祖

    先把她当作目已的母亲来崇拜,但现在却反过来了,女娲作为混元圣人实际上位列一旱五帝

    中。

    但在其他神话传说中,火云宫中的三皇却对玉帝言听计从、俯首帖耳。玉帝的地位是由天

    道决定的,他不如元始大尊等人。另一万面,元始大尊和其他混元圣人的地位儿业与女娲相等

    都是天道的新子

    但在另一个神话中,女娲却创造了定大白,功德无量,其地位又仅次于大道

    真是一团糟。

    神话传说中有这样一个故事:女娲炼出了补天石,却留下了一块破碎的石头。但在另一个

    版本中,女娲没能炼出足够的石头来补天,天又裂开了,她不得不用自己的身体来补天

    还有一个传说是,工夫石定天的石料计算得很精确,但里面有几块坯石,导致差点失败,于是他放弃了环台,用目己的身·体来定大。

    在《封神演义》中,女娲还活着。然而,《山海经》中说女娲的内脏化为十方诸神,因此

    女娲很可能已经死了。(

    各种神话传说,自相矛盾

    没有共识。具相被掩击了。

    但有一点口以育定:这篇《神演义》故息贬低女娲出地位,甚全有总抹黑她

    纣王在女娲宫中会提到一百风格明显比《诗经》更后世的诗?

    人们物

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