第三千五百四十二章 发送 (第1/3页)

    苏炎最初接触和管理非人类的方法并不完全相同，他希望尽可能地让他们融入社会，适应

    外界的制度，开对他们进行管理

    然而，到了尼泊尔之后，苏炎突然想到了一个问题：异人族的种姓制度可以说是一种与生

    俱来的、几平不变的社会等级制度，而其实际的“种姓“性质有几个原因

    首先是缺乏泰瑞根水晶，其次是改造的潜力，第三是人类属于一个极其封闭和狭小的社会

    ，许多社会功能并不向他们开放。

    当通入在部洛中的地位无疑是最低的，田于缺之生产探索能刀，他们很难在这样战社会中

    找到合适的位置，换句话说，位置是梯缺的

    要想在他们的社会中脱颖而出，必须具备改造的潜力，而这是二等的

    即使拥有改造潜力，由于泰瑞根水晶的短缺，他们必须得到更高层的认可，才能获得改造

    水晶,这晶等

    以造后的非人类是最高阶级的非人类，既有大生的潜力，但也要得到当权者的许可才能关

    得必要的资源，先天不可改变的阶级特性，然后是资源分配问题造成的等级划分，再是非人能

    力不同造成的特殊化，这几点形成了自己特殊的社会体系

    对于这些从小接受非人类教育的人来说，强迫苏炎融入国际社会可能会317引起他们的

    反感。

    正如鹰国殖民印度时，殖民者希望在印度实行自己的一套剥削规则，按性别、宗教、行业

    等划分阶级，以便更好地治理印度。

    然而，印度人对此不以为然，他们只想按照种姓进行隔离

    这些异人族也不愿意接受苏炎的人口普查，不太想与外界融合。超级大国的政策还算不错

    自级印分得很升：晋通人类、床觉醒的异人族觉醒的异人族等等

    苏炎整理了一下思绪，说道：“好吧，那我就送你一个婆罗门。

    他们的态度立即缓和下来，由于他们已经对发黑的枪口有所警惕，先知的这一招就派上了

    用场。

    如果你们相信找，就走到这边来，找会对你们负责。”雷娜定上前，问这群非人类微微

    鞠5。

    

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